Bunker Roy: Lecciones de un movimiento de descalzos

En Rajastán, en la India, una escuela extraordinaria prepara a mujeres y hombres del campo –muchos de ellos analfabetos– para que lleguen a ser ingenieros solares, artesanos, dentistas y médicos en sus propias aldeas. Se llama Barefoot College (Escuela de descalzos) y su fundador, Bunker Roy, explica cómo funciona.

Sanjit “Bunker” Roy is the founder of Barefoot College, which helps rural communities becomes self-sufficient. Full bio »

Por primera vez dentro de una feria de arte contemporánea se convoca un concurso de arquitectura, JustMad se convierte en este sentido en un punto de encuentro entre arte y arquitectura, en un momento donde los límites de las disciplinas son cada vez más difusos.

La Fundación Konecta dentro del marco de la feria de arte emergente JustMad3 convoca el 1er PREMIO DE ARQUITECTURA

con el propósito de conseguir proyectos de arquitectura sostenible y accesible capaces de promover el debate y la investigación, generando ideas y visiones para el siglo 21 basados en un fin social.

Se convoca un concurso de ideas de arquitectura reciclable, cuyo objetivo es proyectar un contenedor construible con elementos industriales a la vez que susceptible de cambiar de uso con facilidad, el concurso tiene como objetivo la definición de un contenedor constructiva y conceptualmente.

El fallo y entrega de premios será dentro del marco de la feria MADRIDFOTO, celebrada del 17 al 20 de mayo de 2012. Durante esta feria se expondrán el proyecto ganador y los diez proyectos mencionados por el Jurado.

En JustMad4 se mostrarán las maquetas de los 10 proyectos finalistas y se convocará la 2ª edición del premio.

Es un proyecto comisariado por Ariadna Cantis

Bases del concurso
Website

Nos gusta la iniciativa de recuperación de memoria histórica, de construcción de identidad de barrio y por poner en valor lo que existe en cada lugar, su capital, pasando por personas, paisajes, folklores y cosas.
Enhorabuena a los LeftHand y animamos a colaborar en su proyecto, documentando procesos cercanos. El archivo es abierto y se construye de forma colaborativa.
También proponen en la página un apartado de documentación muy completo, que recomendamos a aquellos interesados en entender y trabajar sobre gentrificación.

“Se trata de convocar a todos los que hemos sido alumnos del Profesor Mansilla, invitando a participar con un breve texto que relate esa enseñanza personal que todos atesoramos y que él hizo surgir de la ‘conversación’, como le gustaba llamar a la función docente. La recolipación -esperemos amplia- será rigurosamente anónima, sin ánimo de lucro, de alumnos para alumnos, entendiendo que el objetivo último es transmitir el valioso legado que se nos ha dado, y procurando que llegue lo más lejos posible.”

Enlace a la convocatoria: dpa-etsam

Incluso en nuestras etapas más alocadas y descerebradas, quiero pensar que siempre tuvimos el criterio o mejor, la capacidad de percibir quién era especial como para pararse y escuchar, personas que sabían sin pretenderlo ganarse el respeto y la admiración de animalillos como nosotros. Luis y Emilio nos vienen acompañando a lo largo de nuestra vida estudiantil y profesional como figuras paternas que saben aparecer en los momentos concretos para espabilarte, aconsejarte o darte una oportunidad de la forma más generosa que hayamos podido conocer, y así aprendimos a quererles, desde los primeros años de proyectos en el CEU, hasta los últimos años en la ETSAM, desde antes de que el ZULO fuera ARquitectura y Kalimotxo, hasta los días en que decidíamos hacerles una visita porque coincidía que andábamos cerca de su estudio en la calle de los Artistas. Y ahora que ya no estás Luis, nos quedamos un poco huérfanos, porque probablemente para ti éramos unos más del gran número de alumnos y compañeros que tuvieron la oportunidad de tenerte cerca, charlar contigo y aprender de tus maneras, pero para nosotros tu eras alguien cercano que sabes especial, de los que es muy difícil encontrar.

Y como en el estudio cada uno de nosotros somos varios y eso hace que en total ya seamos muchos, siempre te recordaremos y nos volveremos a contar los recuerdos y las anécdotas que guardamos de los días de clase y visitas de obra, de las pesadas entrevistas que acababan en cañas, alguna muy buena de los días de la Bienal Española en Santander y de la suerte y las risas que tuvimos. De todas nos gusta acordarnos de la vez que nos preguntabas cómo hacíamos en los colectivos, siendo tantos, para organizarnos y fiarnos los unos de los otros porque:
“Yo por Emilio doy un brazo” decías “…pero él es solo uno.” Y luego nosotros te repetíamos “Por Tuñón me hago un muñón”

De ti y de Emilio aprendimos que el humor es el único valor absoluto, gracias por ser uno de nuestros maestros Jedi, nosotros siempre seremos tus padawans, esperamos verte por los rincones como Luke veía a sus maestros cuando necesitaba ayuda con La Fuerza.

Descansa en paz, gracias por todo, de todo zuloark al completo.

Pero también es momento para un experimento.

Vamos a recuperar una forma de escribir que inauguró este blog allá en enero de 2009 con este post . Y es que nos gusta escribir entre todos y en aquella ocasión funcionamos superponiendo nuestras opiniones sobre una foto.

Esta vez, contando con el blog y con el twitter, nos ha parecido interesante compartir el formato y contar con todos los que queráis participar para reflexionar en alto sobre temas de actualidad, así que sin más, lanzamos la primera propuesta sobre la que escribir el pié de foto, y esperamos ansiosos vuestros comentarios, aquí y en Twitter con el hashtag #algachovito

Proponemos Chovito vs Algarrobico, aprovechando que se repiensa la ley de costas y en breve acaba el plazo del concurso organizado por n´UNDO.

¿Os animáis?

Desde hace algún tiempo, M.José Díaz de Tuesta, escribe una sección en EL PAÍS, Madrid. En ella, pregunta a personajes relevantes dentro de la cultura madrileña para confeccionar un listado de los 1o lugares preferidos por cada uno de ellos. El Campo de Cebada tiene el orgullo de aparecer en dos de los listados, en el del actor Alberto San Juan y en el del arquitecto Andrés Jaque. Para El Campo de Cebada, es especialmente relevante que cuando no se ha cumplido ni un año desde la cesión, se vaya poco a poco consolidando como modelo de espacio público diferente. Como una manera participada y optimista de pensar y realizar otro tipo de Urbanismo. Aun queda mucho y se seguirán haciendo cosas, pero noticias como estas nos llenan de buen rollo. Según las entrevistas, El Campo de Cebada formaría parte de un Madrid, compartido, peleón y oculto, recomendamos encarecidamente el resto de los lugares que salen en estos listados y aplaudimos la iniciativa periodística.

Fotografías extraidas de la edición digital de El País, son de Samuel Sánchez y Carlos Rosillo.

Están propuestos distintos tipos de colaboración en el concurso:

_ I like // Diciendo en las redes sociales que te gusta la idea.
_ Telling // Efecto altavoz del proyecto. Colaborando en la difusión del proceso.
_ Plus // Serán las personas que aportan ideas a través de Twitter o por correo electrónico sin llegar a estar en los grupos _ With o _ In.
_ With // Ayudando en los medios para realizar el proyecto (traducción a diferentes idiomas, actualizaciones de la web, mapeos en la zona analizando los diferentes aspectos de interés, análisis de proyectos que puedan relacionarse con el caso de Lorca…).

De momento, nos lanzan un reto apasionante: organizarse para dar respuestas conjuntas a un problema evidente: la recostrucción de Lorca tras el terremoto de Murcia de mayo del año pasado.
La bases del concurso convocado por el CSCAE dicen:

Este Concurso de ideas, a pesar de responder a la acuciante necesidad de construcción de las
viviendas, no debe olvidar que estos proyectos afectan a Lorca en su totalidad, especialmente en
lo que hace referencia a las cuestiones de calidad visual y medioambiental y producción
energética. Lorca tiene una oportunidad para ser pensada y proyectada de nuevo. El tratamiento
de los espacios doméstico y público debe fortalecer la reparación y consolidación de la identidad
de Lorca, relacionada con su tradición histórica, una estética y una imagen que incluye la
integración con la naturaleza y la tradición visual mediterránea.
Durante todo el proceso del concurso se mantendrá informados a los vecinos.

El objetivo del concurso es proponer construcciones para los barrios de La Viña y San Fernando y, por razones de emergencia, basadas en sistemas modulares o prefabricados y que sean exportables a otras zonas de la ciudad (como los barrios de Santa Clara y Alfonso X). Que funcionen como proyecto piloto para la futura reconstrucción de Lorca, al conseguir aunar la identidad tradicional con la modernización y la recreación de barrios con una gran cohesión social.

El tema es apasionante, y la iniciativa, también, así que no nos queda más remedio que recomendaros pasar por la web de La Anécdota, y si os aptece, colaborar.

La imagen de la portada está basada en imagen de la agencia EFE

Urdimbre y trama para trasladar el código abierto a los modelos físicos.

Esto era una vez que yo sabía un cuento pero se me quedó dentro y no me acuerdo, voy a ver si me sale otra vez. Hola muy buenos días. (Plano americano) El señor que sale en la fotografía se llama Rogelio. Rogelio es un varón de unos cincuenta años de edad. Cincuenta años de edad para un hombre cuya raza desconocemos, seguramente “cafeconleche”, pero no tenemos ni idea de que tipo de café ni que tipo de leche, tampoco importa. Rogelio vive con su mujer y sus once hijos en un pueblecito del Caribe colombiano, Palomino. Rogelio es ciego y medio sordo, o sordo y medio ciego como se quiera ver. Rogelio siempre lleva una gorra y camisas amplias con motivos. Rogelio es un constructor informal profesional, un experto en apaños, un auténtico adonis de las inteligencias colectivas. La primera cosa que vimos de Rogelio, cuando todavía no sabíamos ni quien era Rogelio, fue una mecedora. La encontramos en el interior de una casa cualquiera del pueblo, después vimos más mecedoras en porches, salones y patios. Un tiempo después ya nos enteramos que era Rogelio el que las hacía.

La gran mayoría de las mecedoras de Rogelio están fabricadas con estructura de hierro y tejido de zuncho. El zuncho que Rogelio utiliza es de colores y lo consigue viajando en autobús hasta un pueblo cercano. El zuncho que utiliza Rogelio para tejer sus mecedoras es un material plástico ideado para embalajes, es el material con el que se suelen atar las cajas de cartón para evitar que se abran. Un material que se puede encontrar muy fácilmente al por menor y de muchos colores en países latinoamericanos, es a su vez altamente resistente. Estas tres cualidades, alta resistencia, variedad cromática y precio son las cualidades que hacen que Rogelio lo utilice para tejer sus mecedoras. Las mecedoras de Rogelio están tejidas con técnicas muy parecidas a las técnicas artesanales locales, pero intercambiando el zuncho por materiales naturales como mimbres y palmas. Esta situación que encontramos con Rogelio en Palomino, la hemos visto repetida innumerables veces en otros lugares de Latinoamérica. Sillas y otros objetos fabricados mediante técnicas tradicionales, que han adaptado sus materiales a las condiciones de contorno que viven. Sustituyen las urdimbres naturales con las que se solían fabricar en la selva o en el campo, por tejidos generalmente plásticos que se consiguen fácilmente en los barrios informales de las ciudades. Se evoluciona la tipología a las nuevas condiciones de contorno, y además se perfecciona el modelo introduciendo nuevas variables como el color, la textura o la variedad de objetos fabricados.

Silla fabricada por Rogelio. Una parte tejida con mimbre y la otra con hilo de PET extraído de una botella de Seven UP.

Esta evolución ha recorrido muchos más pasos todavía, un ejemplo es la famosa silla Acapulco que explícitamente aprende de los tejidos históricos Mayas y de los modelos informales que se producen en muchas zonas costeras de México. En un determinado momento, una diseñadora avispada, recoge la silla y la actualiza, refuerza las uniones de la estructura, incrementa la variedad cromática y material de los tejidos y depura el diseño, eso sí, conservando su esencia en todo momento. El producto final sale a la venta y se convierte en todo un éxito, en un objeto de diseño de alto estanding. Estaréis de acuerdo con nosotros en que esto merece una reflexión profunda que no debería quedarse como un simple paso más o como un hecho baladí. Pero estaréis igualmente de acuerdo en que por otro lado este hecho demuestra, que la investigación en tecnología y diseño informal puede desarrollar modelos que son tremendamente exitosos. En un sentido parecido, el diseño de las mecedoras de Rogelio también ha sufrido una evolución. Junto con Mecedorama, Inteligencias Colectivas ha organizado un taller en el que partiendo de la misma base material, se han desarrollado tipologías de mecedoras diferentes. Este taller continúa como inteligencia colectiva un camino hacia el diseño evolutivo, hacia una arquitectura con capacidad de aprender.

Estas historias de las mecedoras, son la historia de un objeto que evoluciona, un Pokemon que se adapta a distintos contextos y que incorpora bondades de cada uno de ellos. La historia de estas mecedoras narra la hibridación de un determinado conocimiento popular, un “conocimiento situado” que no está para nada encapsulado. Un conocimiento dinámico que aprende de la esencia misma del objeto, de su código fuente, pero que le permite transformarse y vestirse en cada paso siguiente. ¿No es esta historia un hecho evidente que demuestra que este tipo de sillas siempre se ha fabricado con una estrategia de código abierto? ¿No han sido siempre las mecedoras OPEN SOURCE?

Nos parece importante que hoy Inteligencias Colectivas hable del Open Source, porque está de moda, porque siempre ha existido, porque creemos en el mestizaje entre la sabiduría popular y el conocimiento científico.

Desde la asimilación popular de Internet como medio y como concepto, el término Open Source ha sido bastamente adoptado. Según Wikipedia “En producción y desarrollo, open source es una filosofía o una metodología pragmática que promueve la libre redistribución y acceso al diseño de un producto y a las nuevas implementaciones en el mismo.” En informática pues, ha ido siempre vinculada al desarrollo de software libre o relativamente libre, pero podemos ir más allá. Del inglés, en su infinita practicidad como idioma, podemos traducir literalmente “open source” como “fuente abierta”, lo que invita a reflexionar en términos más amplios acerca de una fuente o un manantial de conocimientos que se transmiten y se modifican libremente como en una evolución Darwiniana de la sabiduría popular. Entonces ¿acaso las mecedoras no han sido siempre open source?

De la mano de Domenico Di Siena nos llega el Air Tree Comons, un proyecto relizado por Ecosistema Urbano para la Expo Universal de Shanghai con vocación de ser “…el primer proyecto desarrollado para una Expo Universal que tras su clausura desarrolla su ciclo de vida como legado para toda la sociedad.” Con este objetivo han colgado los planos bajo licencia Creative Commons para que “…cualquier persona, entidad o empresa pueda copiarlo, construirlo, venderlo y modificarlo en total libertad.” Y pasar así a formar parte del Procomún.

Iniciativas como esta nos parecen loables y necesarias, pero aún seguimos queriendo ir más allá. Más allá de la literalidad de ofrecer los planos de ejecución a la Red, creemos que es posible destilar el “código” de cada proyecto para que sea precisamente un lenguaje, una programación, unas reglas esenciales que podamos evolucionar, con las que podamos jugar. Y esto es precisamente lo que ha hecho Ecosistema al trasladar su árbol de Vallecas a Shanghai, han modificado el propio código a unas nuevas condiciones de contorno. El proyecto pues da un salto cualitativo y se convierte, al menos en términos de adaptación, en un “Objeto Crítico”, porque no es una réplica sino una evolución. Ha pasado a su siguiente nivel, igual que lo haría un Pokemon.

Pero amigos todo esto puede ir más allá todavía. Es necesario confrontar las diferentes realidades que se crean a partir de las luchas entre los conocimientos encapsulados, las políticas de hechos consumados o el mundo de las patentes y la lógica distribuida, la cultura libre o la programación abierta a través del Think Commons. Lo mejor es que posiblemente, no pueda existir un mundo sin el otro. Perfectamente explicado por @skotperez.

De alguna forma y como nos enseña la historia, las soluciones más exitosas pasan por su capacidad de transmitirse de forma rápida y efectiva, por su alta posibilidad de cambio y mejora popular, por lo abierto que tengan sus códigos. Porque no siempre lo mejor es lo más bueno. En los 80 el sistema VHS le ganó la partida al Beta desarrollado por Sony sencillamente porque cualquier casa de productos electrónicos podía fabricar VHS y Sony se reservó para sí mismo todas las patentes y todos los derechos de fabricar Beta, siendo este sistema mucho mejor en tecnología y calidad. Tracking! Y más recientemente resultó que Autocad (no hablaremos de sus evidentes fallos) estaba y está instalado en la amplia mayoría de los ordenadores de arquitectos españoles por su facilidad de pirateo.

Y es que a veces queremos ser lo que no somos… y colorín colorado, este cuento se ha acabado, si quieres que lo repita dime que sí y grita.

SOPA, SINDE, PIPA, WERT…etecé

¿Por qué nos sumamos al Blockout? ¿Dónde vemos el problema? ¿Cuál es el debate que consideramos necesario?¿Qué se nos está perdiendo? ¿Hay otras formas de protestar?

En ocasiones como esta, estar conectado significa enterarte de lo que te está pasando. Con más o menos intereses y más o menos demagogias y manipulaciones recibimos información de distintos lugares del mundo y nos vemos afectados por ellas. En este mundo global, lo que aprueben en los Estados Unidos puede cambiar radicalmente mi forma de aprender, de comunicarme y desarrollarme como ciudadana libre. ¡Y podía no haberme dado cuenta! Viviendo en sociedad, como decía Montesquieu, primero las personas hacen las leyes, y luego las leyes hacen a las personas, por eso, la redacción de una ley es tan importante. Puede cambiar el Internet tal y cómo lo Las últimas semanas venimos tuiteando informaciones sobre la ley SOPA, y aunque no somos periodistas, nos gusta tener amplia información sobre las cosas, sobre todo cuando se plantean dicotomías de con / contra como para hacer una guerra. En esta hay varias características importantes, lo primero que sorprende son las ausencias.

Proliferan textos, infografías, imágenes contra la #SOPA, pero no es tan fácil encontrar autores manifestándose a favor. ¿Por qué? No lo necesitan, hacen peor su campaña de comunicación, no lo publican en internet…
(NOTA: No vamos a publicar “listas negras” ni a favor ni en contra de SOPA, que sí están circulando y son accesibles, nos referimos a que no encontramos facilmente textos de opinión con argumentos a favor)

Por otro lado está la ausencia de debate. No hay una propuesta en firme, un planB, otro proyecto de Ley que respete los “derechos de autor”. Ni frontalmente en contra, ni propuesta de consenso.

(Vamos a obviar aquí la ingeniosa solución sueca, de convertir el “convertir entre pares” en religión, y el Torrent en un espacio sacramental, para medir la capacidad del gobierno de perseguir a sus fieles, pues tampoco parece una solución de “consenso”)

La realidad, hoy, es que hay ciudadanía ejerciendo su libertad a la hora de gestionar sus propios contenidos a través de licencias cc, con lo que se demuestra que no es lo mismo, “derechos del autor” y “propiedad intelectual”. No confundamos.

Desarrollaremos esto, pero vamos al #BlockoutSOPA.

#SOPA viene a ser algo como: “Detener la Piratería en línea”, bien. Lo romántico de la piratería de barbas rojas o azules que puede entender nuestra parte más infantil tiene poco que ver con ésto.

El objetivo reconocido de la ley es proteger a aquellos autores que no comparten su trabajo con CC, que utilizan copyright, y quieren una remuneración económica por cada una de las utilizaciones de su obra y mantener la distribución por los canales que ellos elijan, que son los que les aseguran esa remuneración a día de hoy. ¿Hasta qué punto eso es ilícito? Es cierto que internet como instrumento hace difícil de controlar que su trabajo se distribuya exclusivamente por estos cauces, quizá necesiten ayuda, y los Gobiernos están para protegerles.

(Aplazamos también la discusión sobre el “evolucionismo cultural” y hasta qué punto sus obras habrían sido creadas sin consumo previo de otras obras culturales, si la Humanidad no hubiera aprendido a comunicarse de generación en generación y estas obras siguieran siendo graffitis en las cavernas)

Mi madre suele intercambiar libros con sus amigos, antes de papel, ahora para el e-book. Cuando uno acaba de leer algo que le gusta, se lo deja a otro. A veces ese otro, si le ha gustado el libro que le prestaron, compra el siguiente de ese mismo autor y sigue la cadena. Si no les gusta alguien, se acaba la rueda. En internet el cambio de escala de ese intercambio P2P al M2M y al P2The world es bestial. Pero considerar eso tráfico ilícito, al modo de las drogas o de imaginar Estados persiguiendo un Cártel de narcotraficantes es un poco desmedido, porque los sistemas de control y las sanciones son propias de épocas de guerra. Nos tratan de convencer de que el derecho de elegir las vías de distribución copyright es más importante que la intimidad de nuestras comunicaciones personales, nuestros derechos civiles o el acceso a la cultura y la información libre.

Y por ahí, no.

Es cierto que hay un conflicto en éste tipo de relaciones y que hay que resolverlo, y que es un conflicto político (entendiendo la POLÍTICA como el proceso orientado ideológicamente  hacia la toma de decisiones para la consecución de los objetivos de un grupo). Nuestra sociedad tiene capacidad de crearse y definirse a sí misma.

El debate hoy, debería ser, ¿Cuales son los bienes comunes? ¿Qué papel tienen los creadores en nuestra sociedad, y cómo los trata esta? ¿Cómo podemos tratarlos mejor? ¿Somos realmente respetuosos cuando compartimos en contra de la voluntad de los autores?¿Estamos en nuestro derecho? Y hacer autocrítica.

Pero no, nunca, NUNCA, avanzando por el camino de la censura ( o autocensura preventiva), el “pequeñopensantismo” de la economía de la escasez ni la centralización del control de una herramienta nacida para ser libre y distribuída como es Internet.
El único camino que parece razonable es el que protege ese Internet libre hasta la extenuación. Por eso en zuloark apoyamos #Blockoutsopa.

PD: Este es el primer post de otros. Intentaremos poner de nuestra parte para agitar el debate más allá de la protesta y reflexionar sobre cómo se comparten contenidos.
Desde nuestros inicios hemos creído en compartir, en colaborar, en generar entornos de aprendizaje y en los pokemon.

Proponemos una serie de links que nos parecen interesantes para empezar. Enriquecen y contextualizan el tema, pero probablemente algunos de ellos sería ilegal compartirlos si se aprobara #SOPA. Mea Culpa!
PROTAGONISTAS:

>SOPA según Wikipedia

>Chris Dodd (Senador demócrata por Connecticut y actual presidente de la MPAA) critica la iniciativa de Wikipedia respecto edl Blockout por demagógica.

CONTEXTO:

>Breve Historia de las Redes sociales (dentro del fantástico libro “El poder de las Redes” de David de Ugarte)

>El cambio de paradigma: La Lógica de la Abundancia ( por el economista Juan Urrutia)

> Empresas del Procomún (Trabajo realizado por @yproductions)

> Al hilo de los derechos de autor… repor de agoranews sobre Propiedad Intelectual

Y recomendamos la entrevista que hacen en Agenda Viva a Elionor Ostrom, premio Nobel de Economía por sus trabajos sobre gobernanza económica y bienes comunes y su demostración de cómo un grupo de usuarios se interrelacionan para gestionar efectivamente recursos compartidos sin intervención estatal ni intereses exclusivamente privados, poniendo el concepto del pro-común encima de la mesa y rompiendo el debate simplista de los economistas neoclásicos. ¡Abordemos la complejidad sin miedos ni reduccionismos!

Elinor Ostrom ha desafiado la concepción tradicional de que la propiedad común es mal manejada (…) concluye que los resultados son, más a menudo que no, mejores que los predichos por las teorías estándares. Observa que los utilizadores de los recursos frecuentemente desarrollan sofisticados mecanismos de decisión y enforzamiento de reglas para manejar conflictos de interés, y caracteriza las reglas que promueven resultados positivos”

Understanding knowledge as a commons: From theory to practice’

> texto de@jfreire INTERNET COMO PROCOMÚN

> Commons-based peer production & virtue de Benkler y Nissenbaum

> The Commons http://www.youtube.com/watch?v=L7jaSjkd0jM

> Isaac Asimov previendo el impacto de Internet http://www.youtube.com/watch?v=oIUo51qXuPQ subido por veronicavera-factorhumano.com

EN LA PRÁCTICA:

Experimento Tabla Sinde realizado por @dbravo